Краткое содержание: Параграф § 23 / История нового времени 7 класс

Основные тенденции развития Африки в XVI–XVII веках

В период Великих географических открытий (XVI–XVII вв.) началось активное европейское проникновение на африканский континент, в первую очередь португальское. Этот процесс затронул как западное, так и восточное побережье Африки, постепенно вовлекая континент в мировую торговую систему. На севере Африки в это же время значительно усилилось влияние Османской империи.

Средиземноморская Африка (Магриб)

Магриб, узкая прибрежная полоса к западу от Египта, исторически развивался обособленно, но активно торговал через Сахару и был местом расположения пиратских баз. В конце XV — начале XVI века за контроль над регионом развернулась борьба между Испанией и Османской империей. Испанцы захватили стратегические крепости для защиты своих берегов и торговли. Османская империя захватила Египет в 1517 году и также стремилась к господству.

Недовольство местным населением испанским владычеством привело к восстанию в 1516 году, которое возглавили братья-пираты Арудж и Хайраддин (известный как Барбаросса). После победы восстания Арудж стал правителем Алжира. После его гибели Хайраддин, неспособный в одиночку противостоять испанцам, передал Алжир под верховную власть Османской империи, став её вассальным правителем. Восточная часть Магриба (включая Алжир) вошла в состав империи, западная управлялась турецкими вассалами, а независимость сохранил только Марокко. Пираты Магриба разоряли южные побережья Испании и Италии, захватывая торговые суда и уводя в рабство тысячи христиан. Император Карл V в 1535 году временно захватил Тунис, освободив много пленников. Известный писатель Сервантес также был в алжирском плену.

Работорговля и государства Западной Африки: Бенин и Конго

Важнейшей составляющей мировой торговли, в которую была вовлечена Африка, стал вывоз рабов. Хотя работорговля арабскими купцами на востоке континента существовала с IX–X веков, с середины XV века, с появлением португальцев, она приобрела массовый характер, что было вызвано растущими потребностями плантационного хозяйства в Америке.

• Бенин: Крупное государство к северу от Гвинейского залива. С конца XV века его правители вели выгодную торговлю с португальцами, продавая в том числе рабов в обмен на огнестрельное оружие, которое использовалось в войнах с соседями. Попытки португальцев утвердить христианство не имели успеха.
• Конго: С 80-х годов XV века португальцы установили влияние над правителями Конго, посылая миссионеров и дипломатов. Правитель, принявший христианство, стал именоваться Афонсу I (1506–1543). Миссионеры достигли здесь наибольшего успеха. Реформы, направленные на европеизацию Конго (сравнение с Петром I), финансировались за счёт работорговли (походы против соседей). Попытки Афонсу I запретить продажу рабов были безуспешны из-за влиятельности португальских работорговцев. После его смерти борьба за независимость привела к конфликтам с Португалией. Правители Конго пытались балансировать между Португалией и Голландией, но в 1665 году португальцы разгромили армию Конго, что привело к распаду государства.

Христианство в Эфиопии

В XVI–XVII веках древнее Эфиопское царство вело борьбу за существование с мусульманскими соседями, поддерживаемыми Османской империей. Внутреннее положение также было сложным, несмотря на преобладание с IV века христианства, близкого к православию.

• Вдова негуса Елена (середина XV в.) осознала необходимость союза с врагами османов и инициировала посольство в Португалию. Однако различия между эфиопским (близким к православию) и католическим христианством препятствовали заключению союза.
• В 20–30-е годы XVI века мусульмане захватили значительную часть Эфиопии. Португальцы, заинтересованные в ослаблении Турции, пришли на помощь. В результате победы влияние португальцев выросло.
• В начале XVII века император принял католицизм и сделал его государственной религией, но высокомерие португальцев и пренебрежение эфиопской традиционной верой вызвало недовольство.
• Правитель Фасилидас (1632–1667) восстановил прежнюю веру, изгнав католиков. Его правление стало эпохой расцвета: столицей стал Гондэр, была укреплена центральная власть, развивались торговые и дипломатические связи. К концу XVII века Эфиопия оставалась сильным государством.

Итоги: Христианство и ислам оказывали сильное влияние на Африку, а формы и результаты их взаимодействия с местными культурами и между собой были уникальными в каждом регионе. Работорговля, которой занимались как христиане, так и мусульмане, значительно возросла.